Informó Pérez que desde el circuito Kasmera 080 perteneciente a 17 Consejos Comunales han recuperado 12 kilómetros en vialidad, en la cuenca Yaza. Además la recuperación de maquinaria pesada como un jumbo, una mezcladora y un trompo. “Hemos iniciado la obra para el mejoramiento de la vialidad a las comunidades yukpa de la Sierra de Perijá”.

Consideró la líder yukpa, que con esta obra se favorecen 47 comunidades indígenas de la zona. “Con la recuperación del jumbo se están dragando los ríos. Además la mezcladora está de forma operativa, lo que ha permitido trabajar de manera unificada para el buen vivir de los productores agrícolas de la zona”.

Para finalizar Pérez agradeció al presidente de la República, Nicolás Maduro, quien ha estado atento a las solicitudes de las zonas indígenas de la Sierra de Perijá. 

Prensa Sur es Noticia 

El importante servicio se logra gracias al apoyo del Gobierno Bolivariano del presidente Nicolás Maduro, el ministro del Poder Popular para la Atención de las Aguas, Rodolfo Marco Torres, y la Alcaldía Bolivariana de Mara, que ejecutan el proyecto aducción Sibucara-Arizona, en la parroquia Ricaurte del municipio Mara.

El Alcalde Caldera explicó que la red de distribución en las 10 comunidades será entre media, una, dos, tres y cuatro pulgadas para garantizar el acceso al agua potable. 

Recordó que este proyecto se inició el 12 de octubre de 2023, con la presencia de la viceministra de Agua Potable y Saneamiento, Yesenia Moreno, durante la entrega de la tubería. 

“Ha sido una línea directa del ministro Rodolfo Marco Torres, en este plan que fue presentado por la Alcaldía para el acceso al agua potable en comunidades indígenas, con la fabricación de la tubería y la entrega de los primeros 2 kilómetros”. 

Y ahora, en enero de 2024, “ya estamos en el proceso de ejecución en el territorio, desplegando un equipo del Poder Popular, las mesas técnicas de agua, los ingenieros, técnicos de la Alcaldía Bolivariana de Mara, del Ministerio del Poder Popular para la Atención de las Aguas y la Hidrológica del Lago de Maracaibo (Hidrolago), dijo la primera autoridad marense.

«Sin el bosque amazónico nosotros no somos nada. Sin él no vamos a sobrevivir», alerta a EFE Lucenilde Guajajara Tembé, de la aldea Teko-haw, en el estado de Pará, en cuya capital, Belém, empezaron este viernes los Diálogos Amazónicos, previos a la cumbre de líderes de la próxima semana.

Serán tres días de debates, conferencias y exposiciones en los que representantes de la sociedad civil van a compartir sus experiencias y presentar una serie de propuestas a los Gobiernos de los ocho países que conforman la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OTCA).

Lucenilde Guajajara es integrante del cuerpo de guardianes que ha creado su comunidad para protegerse de las repetidas invasiones de madereros y dice que ha venido hasta aquí para poner de relieve la importancia de salvaguardar los pueblos originarios como grandes defensores de la selva.

«La Amazonía es nuestra madre y de ella retiramos nuestras medicinas, los alimentos y los materiales para artesanías», declaró en el Parque de los Igarapés, adonde están llegando indígenas de todo Brasil para participar en los Diálogos y la Cumbre de Belém.

Desde Perú y Colombia dicen no al extractivismo

Desde Perú ha venido Gahela Cari, una joven trans «afroandina» del pueblo quechua. En su opinión, uno de los grandes males que asolan el bosque amazónico hoy es la apuesta de los Gobiernos por «proyectos extractivistas».

«Espero con sinceridad que podamos aprobar un plan de acciones con hechos concretos que ayude a cuidar la Amazonía», con una «mirada integral», dijo a EFE Cari.

También demandó una muestra de solidaridad hacia su país por la violenta represión de las protestas que acontecen desde que asumió la mandataria Dina Boluarte, quien asistirá a la cumbre, en el que será su primer viaje internacional desde que está en el poder.

Representando a los pueblos ancestrales del departamento de Putumayo, en Colombia, está Lucía Barbosa, miembro del Comité del Foro Social Panamazónico y del colectivo «Guardianes de la Andinoamazonía».

Esta activista mestiza subraya que la Amazonía «es el bioma que garantiza la vida».

Cree que la Cumbre de Belém, impulsada por el presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, será un éxito si los jefes de Estado «logran sentir el riesgo en el que está la humanidad», si no se deciden a actuar de forma coordinada.

No obstante, puntualiza que es una tema «complejo» y «difícil» de abordar, pues los desafíos que enfrenta la Amazonía, en forma de deforestación, minería ilegal, contrabando de madera, presencia del crimen organizado, «no solo dependen de la voluntad política», también de la población que vive allí, que son cerca de 50 millones de personas.

«Este es el momento de articularse», sentencia.

En la misma línea se pronuncia Ronaldo Amanayé, coordinador de Federación de los Pueblos Indígenas del estado de Pará (Fepipa) y quien exige impulsar «políticas públicas, estrategias y planes que de hecho atiendan la realidad de los pueblos indígenas y la Amazonía».

«A los presidentes les diría que cumplan con sus deberes, que es proteger la Amazonía. Más que nunca ellos precisan cumplir con sus deberes» porque «cada día que pasa la Amazonía está siendo destruida», señala.

Los Diálogos Amazónicos se prolongarán hasta el domingo y tendrán como resultado una serie de peticiones que serán presentadas en la cumbre de líderes, a la que asistirán, además de Luiz Inácio Lula da Silva, los presidentes Luis Arce (Bolivia), Gustavo Petro (Colombia), Dina Boluarte (Perú), Irfaan Ali (Guyana) y Nicolás Maduro (Venezuela).

Los mandatarios de Ecuador, Guillermo Lasso, y de Surinam, Chan Santokhi, no asistirán por cuestiones de política interna en sus respectivos países.

Durante el despliegue multidisciplinario del Gobierno Bolivariano se llevó a cabo un recorrido en primera instancia por el municipio Cabimas comunidad Campo Unido 2 donde se pondrá en funcionamiento una Base de Misiones Socialista que atenderá 1 mil 900 familias del sector y sus adyacencias. 

Posteriormente en el municipio Simón Bolívar fueron inspeccionadas las instalaciones de un espacio donde se tiene previsto instalar una Base de Misiones Socialistas que rendirá homenaje a la lideresa Wayúu Veronica López quien fue concejal indígena por muchos años y se dedico a la lucha social en esa localidad. Este lugar permitirá beneficiar  a 2 mil 075 familias indígenas y de esta manera elevar sus condiciones de vida. 

Asimismo, Pedro Requena Secretario Nacional de la Vicepresidencia Indígena del Partido Socialista (Psuv) e integrante del Estado Mayor Indígena  informó que se ejecutará en la localidad un programa especial de atención y protección social para los indígenas del eje Costa Oriental orientado por el presidente Nicolás Maduro Moros. 

Por su parte, Arly González Coordinadora Regional del Consejo Nacional Indio de Venezuela  (Conive) y Equipo Regional del PSUV expresó que el estado Zulia es la entidad con mayor número de indígenas del país, por ende fue instalado el Estado Mayor Indígena en la región y sostenidamente se garantiza respuesta al pueblo indígena quien al igual que el resto de la sociedad ha sido afectado por las sanciones unilaterales que aplica el gobierno de los Estados Unidos contra el pueblo venezolano. 

En el despliegue del Estado Mayor Indígena también participaron la diputada a la Asamblea Nacional Benilda Puche, la legisladora del Clez Anais Viloria, concejales indígenas del Bloque de la Patria, enlaces del Psuv de Cabimas y Simón Bolívar además de líderes y lideresas de las comunidades. 

Las palabras de bienvenida estuvieron a cargo de la profesora Irma Caldera, coordinadora del Centro Cultural y Terminal Indígena Shawantmana, luego, la apertura la realizó el profesor José Silva, coordinador del PEZ Maracaibo 6.2, seguidamente, el profesor Emilio Arriechi, coordinador intercultural bilingüe de la Secretaría de Educación, también dio un mensaje a los presentes en nombre del Gobernador Manuel Rosales y la Secretaria de Educación, Mary González.

Todos manifestaron que este año se evaluó el desempeño general del pueblo indígena designado a cada institución, el cual realizó una enramada temática, un proyecto de aprendizaje, una agrupación cultural innovadora y creativa, los cuales fueron evaluados, por parte de las coordinaciones académicas.

Entre las distinguidas personalidades invitadas estuvieron presente Zayumi Bermúdez, secretaria de Pueblos y Comunidades Indígenas del Zulia; la profesora Laura Finol, coordinadora de la Secretaría de la UPEL–IPREMLI, Extensión Guajira, con los profesores Lucas Quintero, Yaneth Pantaleón y Luis González, de la Extensión Académica Intercultural Guajira; el profesor Heberto Ortega, Presidente (Capítulo Zuliano) del Instituto Nacional de Idiomas Indígenas; el profesor Pedro Machado, del Instituto Pueblos y Comunidades Indígenas del municipio Maracaibo, representantes del Instituto de Comunidades Indígenas del municipio San Francisco, los docentes barí Leticia Sobadyera y Luis Arostomba; el profesor Yukpa, Dionisio Manzano; la lingüista Yacquelin Morales; el profesor Yohandry González y, en representación de la Secretaría de Educación, el profesor Andry Ferrer, Director General Académico; el profesor Emilio Arrieche, coordinador Intercultural Bilingüe y la Profesora Thawanüi Guillén.

Es de destacar, la participación de las escuelas U.E.E.I.B. Ricardo Semprún, personificando al pueblo Barí; mientras que los niños de U.E.E. Bella Esperanza se introdujeron en el papel del pueblo Yukpa; entre tanto las otras escuelas, U.E.E. Brisas del Norte; U.E.E. Ekirajüikai (El Maestro); U.E.E. Süchonni Mma; U.E.E. Jesús de Nazareth; E.B.E. «Ofelia Albujas»; C.E.I.E. «Elvia Marina Ávila Girón»; E.B.E. «Olga Paredes Yéspica» (Las Peonías) y la U.E.E. «Balmiro León», tuvieron a su cargo las comunidades Japrerias, Añu y Wayuu, logrando escenificarlas  con los elementos culturales y una extraordinaria representación. 

Sin dejar atrás, la participación especial del Liceo Nacional “Cachama’ana”, parroquia Río Negro, del municipio Machiques de Perijá, que atendió la invitación y trajo escolares barí, una ponencia, un proyecto educativo y una actividad cultural de tres pueblos del municipio (wayuu, barí y Yukpa).

Los indígenas estaban vendiendo gasolina que traían desde Maracaibo en pipas y bidones con varios vehículos. Según pudo conocer Radio Fe y Alegría Noticias, el combustible se vende a 3.500 pesos colombianos por litro o dólar y medio.

A pesar de que esto ocurrió el jueves por la mañana, ya para la tarde estaban nuevamente en el sitio. Este viernes 7 de junio continúan comercializando el combustible en los alrededores de la plaza bolívar.

Con la escasez de gasolina que vive la subregión Perijá, esta se ha vuelto la única alternativa de muchos choferes para poder equiparse con combustible.

Desde hace días esta situación genera preocupaciones en todos los niveles. Primero por la dificultad para obtener gasolina y segundo por las ventas ilegales que han proliferado en las últimas semanas.

Recientemente la encargada del Instituto Municipal para los Asuntos Interétnicos del municipio Rosario de Perijá, Raiza González, aseguró a Radio Fe y Alegría Noticias que no veían una respuesta sobre el porqué se permitía circular con esa cantidad de combustible que tiene como destino la venta ilegal.

Fuente: Radio Fe y Alegría Noticias

El inicio del derrame no se conoce con precisión y los organismos oficiales tampoco han informado sobre este grave incidente que está en curso muy cerca de la comunidad rural indígena de Santa Fe, del municipio Píritu en el estado Anzoátegui.

De acuerdo a información del portal La Patilla, la denuncia pública fue hecha por Simón Pancho, cacique de esta comunidad Santa Fe.

Lo que parece ser una rotura de un tubo conductor de crudo estaría ubicada a solo 500 metros aproximadamente del Crucero de Santa Fe, vía hacia la parroquia San Miguel del municipio Peñalver de la entidad oriental.

Este hecho causa efectos severos y contaminación profunda del medio ambiente, lo que a su vez pone en riesgo la salud y la vida de un número indeterminado de personas que están en la zona.

De acuerdo con Pancho, el derrame sigue expandiéndose y los riesgos de una mayor contaminación está latente.

“El derrame está a punto de alcanzar a una de las principales lagunas que tenemos y que son utilizadas por los pequeños productores del sector para generar su propio alimento”, advirtió el líder indígena.

Los daños ambientales también alcanzarían otras zonas residenciales como El Coroso y la calle Clarines.

¿Y el Ministerio de Ecosocialismo?

De acuerdo con Simón Pancho, la operadora del pozo petrolero es la empresa Petroguárico, filial de la estatal matriz Pdvsa, a quien le pide el envío inmediato de personal especializado para controlar la fuga del crudo.

De igual forma, extendió el llamado a Protección Civil (PC) y al Ministerio de Ecosocialismo (Minec).

Este último ente realizó una publicación el martes 4 de julio, a las 7:51 de la noche, donde se muestra a un grupo de trabajadores y voluntarios en una jornada de relleno de orillas, en el mismo municipio donde se reportó el derrame de crudo.

Con información de Radio Fe y Alegría

Asimismo, el diputado Rodríguez expresó que la actividad contó con la participación de Gloria González coordinadora general Indígena de Kalairra y Reinaldo González coordinador regional de Catedra Guaicaipuro organización base del gran Movimiento Indígena Unido De Venezuela (MIUVEN). En tal sentido resaltó el respaldo de las lideresas y lideres indígenas a la Revolución Bolivariana que dirige el presidente Nicolás Maduro quien a pesar de las dificultades que produce el bloqueo criminal, continua aplicando políticas sociales inclusivas que garantizan la atención social de las comunidades ancestrales.

Igualmente, el parlamentario recalcó la visión incluyente de la Asamblea Nacional que continúa afianzando el parlamentarismo de calle ofreciendo al pueblo la oportunidad de discutir las leyes que permanecen en proceso de discusión y aprobación legislativa.

Agregó Yimmys Rodríguez que durante la discusión; diputados, legisladores, concejales, lideresas y líderes indígenas acordaron su compromiso revolucionario para la reelección del Presidente Maduro en 2024 y mantener la Revolución Bolivariana en beneficio del pueblo venezolano.

Prensa Bloque Parlamentario del Zulia

El encuentro reunió a los representantes institucionales con más de 180 lideres y lideresas de los cinco pueblos originarios, en pro de fortalecer las políticas públicas del Gobierno Bolivariano de acuerdo a los usos y costumbres tradicionales, conociendo de primera mano los planteamientos y propuestas. 

La Viceministra de Pueblos Indígenas, Marianny Romero junto a la titular de la Dirección Territorial Comunal de Península, Desiertos y Aguas en el Zulia, Glenis Semprun, presidieron la actividad, donde se estableció el despliegue y presencia permanente en los territorios indígenas para la atención social de acuerdo a la caracterización de las necesidades que estas presenten. 

Este encuentro contó con la participación del director de vivienda y habitat, Cnel. Wilmer Tarazona; Miguel Graterol por el Ministerio de alimentación,  Leyda Martínez por el sector educativo, Helimenas Espina representando al Ministerio de Comunas, Lisandro Márquez, de la secretaría indígena de Mara así como Rosa Morillo por salud indígena.

Nota de Prensa MINPPPI Zulia

En tal sentido, Heberto Ortega director del Inidi Zulia, expresó que la revitalización del Idioma Añú viene acompañada por políticas inclusivas del Gobierno Bolivariano y de una serie de actividades formativas las cuales cuentan con el respaldo de especialistas académicos y de sabios y sabias del pueblo Añú que conocen la cultura ancestral y cuentan con la capacidad intelectual de difundir estos importantes saberes.

Al respecto, Dulce Morán coordinadora del Inidi en los municipios Mara y Almirante Padilla explicó que los Añú son indígenas que habitan en las costas del Lago de Maracaibo y en la localidad insular por lo tanto fue instalado un nicho etnolingüística en la isla de Maraca para atender la población de San Carlos e Isla de Toas y fomentar valores sociales, culturales y el idioma propio de sus raíces.

Asimismo, Morán destacó que en la comunidad palafítica El Nazaret en las cercanías del El Moján en la localidad marense fue establecido otro nicho etnolingüística que atiende a 7 comunidades del punto y círculo para formar y divulgar el idioma Añú en ese territorio esencialmente indígena.

 Agregó que reciben el apoyo de la alcaldía de Mara y su alcalde Luis Caldera para ofrecer instrucción musical y cultural en ese centro educativo.